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실제로는 희랍에서 다양하게 나타내던 구두점들이 후대에 문장 부호로서 정리되어지면서 결정된 거라고 볼 수 있습니다. (아래 답변에서)

援引他经,失其句读,以无为有,其可闵笑也,不可胜记也。——晋· 何休《春秋公羊注疏序》

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「我能夠接納自己所有的情緒、所有的回憶了嗎?」 在看著樂樂坐在記憶球山上,我問著自己。

巴黎的街頭,瀰漫著清霧般的小雨。 你的靴敲打在石版路上,聲音格外清脆。你不時的回頭張望。 而她,依然踩著自己的步伐,絲毫不受影響地欣賞沿路的櫥窗。 你沮喪的走到我身邊,眼神仍無法離開她的身影,你試圖捕捉一絲來自她的關懷。她就像一隻靈巧的知更鳥,早已看穿了你的心思。你在她跟前的嘻笑,不曾改變她呼

真正影響親子共讀的,不是「有沒有點讀筆」,而是家長的態度與時間安排。

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據央視畫面顯示,習近平在開幕會上作報告,報告內容非常全面,涉及到了治黨治國治軍、內政外交國防、改革發展穩定等方方面面。

音獨。【說文】誦書也。【徐鍇曰】讀猶瀆也。若四瀆之引水也。【詩·鄘風】中冓之言,不可讀也。【毛傳】抽也。【鄭箋】抽猶出也。【朱傳】誦言也。【禮·文王世子】冬讀書,典書者詔之。

「國家統一、民族復興的歷史車輪滾滾向前,祖國完全統一一定要實現,也一定能夠實現!」習近平說。

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